圣經(jīng)啟示錄2章24-25節(jié)說的是什么意思？
【啟二24】「至于你們推雅推喇其余的人，就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人，我告訴你們，我不將別的擔子放在你們身上?！? 〔原文直譯〕「至于你們推雅推喇其余的人，就是一切沒有這教訓，不知道他們所謂撒但深奧之事的人，我告訴你們，我必不將別的重擔放在你們身上?！? 〔原文字義〕「深奧」深；「理」事。 〔文意注解〕「至于你們推雅推喇其余的人，」『其余的人』指天主教里面真實相信主耶穌的信徒。 「就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人，」『不從那教訓』指不接受天主教會歷世歷代所傳下來的異端邪說；『不曉得』指不愿意深入查考；『他們素常所說』指教會中耳熟能詳?shù)慕逃枺弧喝龅願W之理』異端假教師最喜歡強調(diào)他們所教導的道理，乃是一種奧秘的事，艱深難懂，必須成為其入門的成員才能明白，其實，他們所謂的道理，都是撒但之理。 「我告訴你們，我不將別的擔子放在你們身上，」『別的擔子』指救恩基本信仰以外的道理，有時會變成重擔(「擔子」的原文)，叫人難以承擔。主體諒我們所能承受的，不愿意叫信他的人背負重擔(參太十一28~30)。 〔話中之光〕(一)異端分子喜歡玩弄道理字句，似是而非(參提前六20~21)，荒渺無憑(參提前一4)，叫人覺得深奧難懂，卻反而更吸引人想去研究，一旦墜入其中，就難以醒悟過來。 (二)很叫人覺得希奇的一件事實就是，在基督教界中，反而是那些異端和極端的教會的跟從者，對圣經(jīng)道理的研究非常深入，但多數(shù)僅就他們所注重的道理推敲字句，一旦鉆進牛角尖，便爬不出來，而看不見圣經(jīng)更廣大、淵博、均衡的真理，非?？上?。 (三)主耶穌責備法利賽人和文士，把難擔的擔子放在人身上，自己一個指頭卻不肯動(參路十一46)，這話用在異端假教師身上，正是合式。 【啟二25】「但你們已經(jīng)有的，總要持守，直等到我來?！? 〔原文直譯〕「但你們已經(jīng)有的，務要持守，直等到我來?！? 〔原文字義〕「直等到」直到。 〔文意注解〕『已經(jīng)有的』指他們的善行，就是行為、愛心、信心、勤勞、忍耐(參19節(jié))；『直等到我來』這話暗示背道的羅馬天主教會將會存留直到主再來，不像前面的三個教會已經(jīng)不復存在。 〔話中之光〕(一)基督徒對于一切道理教訓的基本態(tài)度應該是，凡事察驗，善美的(即合乎真理的)要「持守」，各樣的惡事(即異端教訓)要禁戒不作(參帖前五21)。 (二)基督徒對于異端邪派，毋須特意去攻擊它們，因為主認識誰是屬于他的人(參提后二19)，會為他自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的(參羅十一4)；當主再來時，一切都會在審判臺前顯明出來。
簡單啊，就是主耶穌基督指出了推雅推喇教會所行的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐等比教會剛建立時候越來越多，然而，卻也有容讓那淫婦在他們中間行污穢犯罪的事情，而且不悔改，主就會滅了那些人，同時主也安慰祝福那些不從淫行犯罪的人，因為他們軟弱，主就不再給他們更多的事情托付他們，但要持守各樣的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐等，直等到他再來。這里啟示教會要做基督的精兵，與罪爭戰(zhàn)、與各樣的淫行污穢罪惡爭戰(zhàn)，靠著神的力量智慧看守神國度的城墻、不容許罪惡淫行在教會中。愿神引領幫助我們分辨并有知識有智慧有能力與各樣的罪惡爭戰(zhàn)得勝，阿們。
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