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          豎屏唐僧通關(guān)文牒(唐僧的通關(guān)文牒寫(xiě)的什么)

          1. 唐僧的通關(guān)文牒寫(xiě)的什么

          紫金缽盂!

          唐太宗李世民欽賜給御弟三藏法師路上化緣與飲水用的。

          不過(guò)這 似乎不是它的最大功效,當(dāng)師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,到達(dá)西天大雷音寺時(shí),如來(lái)應(yīng)允了三藏經(jīng)書(shū),取經(jīng)時(shí)如來(lái)佛祖的兩個(gè)徒弟阿儺、伽葉索要好處未果時(shí),送給唐僧的是無(wú)字經(jīng)。當(dāng)孫悟空他們告到如來(lái)時(shí),如來(lái)并不以為過(guò),還說(shuō)“不能讓后代兒孫沒(méi)錢(qián)使用?!碧粕疅o(wú)奈便用唐王欽賜的紫金缽盂送給阿儺并許諾“奏上唐王,定相厚謝?!辈艙Q取了那有字的真經(jīng)。因此這紫金缽盂功不可沒(méi)!

          2. 唐僧手里拿的《通關(guān)文牒》屬于什么行文方向?

          大唐王朝就是霸氣 你不讓我過(guò)去 那我就過(guò)來(lái)

          3. 唐僧的通關(guān)文牒內(nèi)容

          西游記最后唐僧把經(jīng)取回,把通關(guān)文牒遞給太宗看,原文寫(xiě)道:“牒文上有寶象國(guó)印,烏雞國(guó)印,車遲國(guó)印,西梁女國(guó)印,祭賽國(guó)印,朱紫國(guó)印,獅駝國(guó)印,比丘國(guó)印,滅法國(guó)??;又有鳳仙郡印,玉華州印,金平府印。太宗覽畢,收了?!? -

          4. 唐僧的通關(guān)文牒上寫(xiě)了啥

          想必西游記這部經(jīng)典的書(shū)不少人都讀過(guò)。即使沒(méi)有讀過(guò),電視上面放的西游記大家也一定是看過(guò)的。在這部劇里面,給大家留下最深刻的人應(yīng)該就是唐三藏和他的3個(gè)徒弟,畢竟這4個(gè)人是故事的主角。在看劇的時(shí)候,不知道大家有沒(méi)有這樣的一個(gè)感嘆,唐太宗也太厲害了一點(diǎn),他給唐僧的這一份通關(guān)文牒居然這么有威力,能讓唐僧他們幾個(gè)人去到110個(gè)王國(guó)都被人接待

          5. 終于知道唐僧通關(guān)文牒寫(xiě)了啥

          在《西游記》中換官文又叫倒換官文,在唐僧前往西天取經(jīng)出發(fā)的時(shí)候,唐太宗李世民給他一本小本叫通關(guān)文牒,也就相當(dāng)于今天的護(hù)照。

          唐僧每經(jīng)過(guò)一個(gè)國(guó)家都要去倒換通關(guān)文牒,要不然就是偷渡,會(huì)遇到不必要的麻煩,只有倒換了通關(guān)文牒,唐僧從這個(gè)國(guó)家前往下一個(gè)國(guó)家才能暢行無(wú)阻。通關(guān)文牒是唐太宗李世民頒發(fā)給唐僧的取經(jīng)護(hù)照和證明,有了通關(guān)文牒才能暢通無(wú)阻地通過(guò)西方道路上的所有國(guó)家,從而保證了取經(jīng)事業(yè)的勝利進(jìn)行。

          6. 唐僧的通關(guān)文牒寫(xiě)的什么內(nèi)容

          西游記第五十八回:二心攪亂大乾坤,一體難修真寂滅

          這一集其實(shí)就是我們所熟悉的真假美猴王。西行路上,師徒遭遇強(qiáng)盜搶劫,悟空一怒之下打死了強(qiáng)盜,卻惹惱了“掃地怕傷螻蟻命,愛(ài)惜飛蛾紗罩燈”的唐三藏。唐僧不聽(tīng)解釋,念動(dòng)緊箍咒語(yǔ),鐵石心腸地趕走了孫悟空。

          六耳獼猴趁機(jī)變成大圣的模樣,打傷了唐僧并搶走通關(guān)文牒,要替代唐僧去西天取經(jīng)。最后真假美猴王打斗在一起,眾人難分真假。直到大雷音寺如來(lái)出手,這才降服六耳獼猴。

          7. 唐僧通關(guān)文牒寫(xiě)的什么六個(gè)字

          《西游記》中,唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的目的主要是以下三個(gè),第一、唐僧師徒要在取經(jīng)路上傳播佛教思想;第二、唐僧師徒要靠著取經(jīng)來(lái)成佛;第三、唐僧師徒靠著取經(jīng)來(lái)磨練自己的心智。

          一、唐僧師徒要在取經(jīng)路上傳播佛教思想

          首先,唐僧師徒四人取經(jīng)的時(shí)候是唐朝皇帝李世民統(tǒng)治時(shí)期,當(dāng)時(shí)很多地方其實(shí)都是不信仰佛教的,所以涇河龍王將李世民嚇?biāo)酪院?,閻王爺便多給了李世民二十年的壽命,然后讓李世民派唐僧去西天取經(jīng),同時(shí)李世民還給了唐僧很多通關(guān)文牒,其目的就是為了讓唐僧在取經(jīng)過(guò)程中提高佛教的影響力并傳播佛教思想。其實(shí)這也是如來(lái)佛祖的野心,因?yàn)楫?dāng)時(shí)道教和天庭勢(shì)力太強(qiáng)盛了,所以如來(lái)佛祖必須要想辦法加強(qiáng)佛教的勢(shì)力。

          二、唐僧師徒要靠著取經(jīng)來(lái)成佛

          其次,唐僧師徒四人和白龍馬取完真經(jīng)以后,雖然只有唐僧和孫悟空成佛了,但是豬八戒、沙和尚和白龍馬也成為了佛教使者了,要知道唐僧原本是被貶下凡間的金蟬子,而孫悟空是大鬧天宮的罪犯,豬八戒、沙和尚和白龍馬也都是觸犯了天條的,所以他們必須通過(guò)取經(jīng)并經(jīng)過(guò)重重磨難來(lái)擺脫曾經(jīng)的身份。

          三、唐僧師徒靠著取經(jīng)來(lái)磨練自己的心智

          最后,唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬都是有能力但是犯了錯(cuò)誤的,而觀音菩薩讓他們?nèi)デ笕≌娼?jīng),其實(shí)也是為了讓他們磨練心智,若是觀音菩薩直接赦免他們,那么對(duì)他們改過(guò)自新沒(méi)有任何幫助,只有讓他們?cè)谀亲吡耸哪甑娜〗?jīng)路上自己慢慢改正,他們才能夠變成更好的自己,這樣的做法也是比較符合佛教中的“渡化”

          8. 唐僧通關(guān)文牒最后寫(xiě)的什么

          關(guān)于唐太宗給唐僧通關(guān)文牒,是在西游記小說(shuō)中所描述的情節(jié),在真實(shí)的歷史中,唐太宗甚至沒(méi)有應(yīng)允玄奘前往印度尋找佛經(jīng),具體分析如下:

          一.西游記中,唐太宗臨行前賜予唐僧通關(guān)文牒,協(xié)助其過(guò)關(guān)通行。

          在家喻戶曉的影視劇西游記中,唐僧師徒四人在每到達(dá)一個(gè)國(guó)家時(shí),唐僧都會(huì)說(shuō)一句來(lái)自東土大唐,前往西天取經(jīng),并拿出一個(gè)通關(guān)文牒給各國(guó)的最高統(tǒng)治者,請(qǐng)求給予放行。在一路的披荊斬棘和斬妖除魔,歷經(jīng)110多個(gè)國(guó)家后終于成功取得真經(jīng)。而這個(gè)通關(guān)文牒里面究竟寫(xiě)了什么,才讓眾人看到之后都很敬重,并心甘情愿的在文牒上蓋了印,放唐僧師徒離去,是很多人關(guān)注的問(wèn)題。

          據(jù)西游記中介紹,通關(guān)文牒是由唐太宗所寫(xiě),主要記載了唐僧的身份和唐太宗自己的一些事跡。目的是讓唐朝在取經(jīng)途中,能夠得到各國(guó)的照顧,方便其通行。包含有以下幾個(gè)意思,其一是唐太宗夸贊自己當(dāng)了皇帝后,一心為國(guó)為民殫精竭慮。并說(shuō)了一個(gè)斬涇河龍王的事情,稱自己被抓到了陰曹地府后又被閻王放回來(lái),并要求自己修建度亡道場(chǎng)。

          其二是恰好救苦救難的觀音菩薩顯示,提示說(shuō)西方有可以普度眾生的大乘佛經(jīng)。其三是特此遣派玄奘法師,前往西天取經(jīng),希望各位看此文牒后給予放行。由此看來(lái),這個(gè)通關(guān)文牒并不簡(jiǎn)單,首先是由大唐皇帝親筆書(shū)寫(xiě),意義重大,面對(duì)實(shí)力雄厚的東土大唐,很多國(guó)家都不敢隨意冒犯。其次是還借助了萬(wàn)人敬仰的觀音菩薩的力量,讓他人不敢阻攔。

          二.通關(guān)文牒的作用,也側(cè)面顯示出當(dāng)時(shí)唐朝的影響力之大。

          另一方面,通關(guān)文牒帶給唐僧師徒的便利性,也恰好反應(yīng)了列國(guó)對(duì)于唐朝的敬畏之情。在唐太宗的那個(gè)時(shí)代,從經(jīng)濟(jì)水平、軍事力量和文化影響等方面,唐朝都可以稱得上霸主的地位。各國(guó)來(lái)使頻繁出入長(zhǎng)安城,向唐朝皇帝進(jìn)奉奇珍異寶,大唐的實(shí)力都是有目共睹的。也因此眾人在聽(tīng)到唐僧等人來(lái)自東土大唐,并持有皇帝親筆書(shū)寫(xiě)的通關(guān)文牒后,才會(huì)如此敬重,并給予較高的禮遇。在他們看來(lái),討好和服務(wù)好來(lái)自大唐的貴客,對(duì)自己的國(guó)家也有一定好處。

          三.真實(shí)歷史中并無(wú)通關(guān)文牒,玄奘憑借自身毅力前往天竺取經(jīng)。

          但在真實(shí)歷史中,事情的真相卻與小說(shuō)中大相徑庭。據(jù)歷史記載,唐僧也就是玄奘法師,原名陳祎,在父親去世后隨著已是法師的哥哥,進(jìn)入寺廟修行。成為玄奘法師后,為探尋佛經(jīng)源頭和發(fā)揚(yáng)中原地區(qū)的佛教文化,玄奘向唐太宗請(qǐng)命前往天竺求取佛經(jīng)。

          但當(dāng)時(shí)這個(gè)請(qǐng)求并未得到唐太宗的應(yīng)允,一是因?yàn)樘铺跁r(shí)期佛教并不是主流,道教的地位都比它高。

          9. 唐僧通關(guān)文牒上寫(xiě)了什么

          唐僧先從觀音菩薩得佛祖所賜五寶,即錦袈裟一領(lǐng),九環(huán)錫杖一根,金、禁、緊三箍并咒語(yǔ)三篇;后又從唐太宗受通關(guān)文牒一通,紫金缽盂一個(gè)。這些都是唐僧取經(jīng)上路必需的寶貝,第56回甚至說(shuō)“通關(guān)文牒、錦袈裟、紫金缽盂,俱是佛門(mén)至寶”。

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