彈琴反應(yīng)快算天賦好嗎(彈琴狀態(tài)好)
1. 彈琴狀態(tài)好
爵士鋼琴演奏特點 爵士鋼琴的演奏特點大致上可以分為四種： 第一種是"大跨度"奏法，即演奏時左手采用連續(xù)的大跳進(jìn)行，形成個性鮮明的"大跨度低音"（Stride Bass），這種奏法在拉格泰姆以及早期爵士樂中經(jīng)常出現(xiàn)。 第二種是"布吉－烏吉"（Boogie Woogie）奏法，它是一種快速的布魯斯鋼琴風(fēng)格，對爵士鋼琴有著很大的影響。"布吉－烏吉"經(jīng)常采用"滾奏" ，英文叫做 Crushing 來體現(xiàn)它的特征。另外，它還經(jīng)常以左手持續(xù)彈奏固定低音來襯托右手復(fù)雜的旋律。"布吉－烏吉"的低音音型主要有"行進(jìn)"（Walking）的八度低音分解和“雙音”反復(fù)兩種形式。例：“行進(jìn)”的八度低音分解 5 5 b3 2 | 1 1 b7 5 | 、“雙音”反復(fù)。 第三種是“博普”奏法，它的特點是節(jié)奏支離破碎，旋律很不連貫，有時右手不時的連續(xù)奏出一連串單音音符，由于它根據(jù)比博普爵士發(fā)展而來，因此而得名。 另外一種爵士鋼琴其實稱不上演奏方法，但是在速度較慢的爵士樂中（如冷爵士）經(jīng)常出現(xiàn)而獨(dú)成一派。它的特點是采用完整或相對完整的和弦在二分或更長時值的基礎(chǔ)上不時的加入一些切分，以此體現(xiàn)出慢爵士的松弛感。 爵士鋼琴演奏關(guān)鍵在于即興技巧和風(fēng)格的把握，對于受過良好傳統(tǒng)鋼琴演奏訓(xùn)練的人來來說，不經(jīng)過專門學(xué)習(xí)并不一定能彈好一首爵士鋼琴風(fēng)或是一首"拉格泰姆"鋼琴曲，爵士鋼琴即興演奏需要一定的理論和大量的實踐積累作基礎(chǔ)。 j爵士鋼琴演奏技巧 爵士和弦是學(xué)習(xí)爵士鋼琴的基礎(chǔ)。西方藝術(shù)音樂中使用的和弦，在爵士鋼琴中都有體現(xiàn)，如大、小、增、減、六度、七度等等。學(xué)習(xí)如何有“搖擺的節(jié)奏”也是很重要的技藝。下一步是學(xué)習(xí)即興演奏；這需要極高的技術(shù)，演奏者需要對鋼琴熟稔于心。 作為獨(dú)奏樂器，鋼琴演奏有著極多的選擇?？梢杂玫鸵魠^(qū)演奏固定節(jié)奏型，也可以進(jìn)行旋律對位。在一種名為大踏步鋼琴的風(fēng)格中，左手進(jìn)行大幅度的跳躍。這些都可以有更復(fù)雜的變體。右手一般演奏旋律線，但也可以加入和聲內(nèi)容（和弦或者八度進(jìn)行），還可以與左手交叉演奏；后者被喬治·希爾靈（George Shearing）經(jīng)常應(yīng)用。 獨(dú)奏 爵士鋼琴的要點之一是保持好的節(jié)拍，但也有別的訣竅，使得演奏聽起來好像“兩只貓在彈琴”（意指造成多名演奏者同時演奏的效果）。戴夫·麥肯那的演奏甚至被人稱為“三手搖擺”。 第一：要有清晰、搖擺一樣的韻律?？梢栽谧笫忠粋€弱拍之后，右手立刻彈一個強(qiáng)拍，以模仿镲的效果。許多爵士鋼琴演奏家都習(xí)慣于使用兩手營造這種效果，但其實僅用左手也可以做到有些回響的效果；即用拇指彈奏主要的音，其余的手指則是裝飾音。此時“搖擺”的低音旋律線就是拇指演奏出的四分音符，但中間還有許多附點或三連音的裝飾效果。在譜子里，基本上從來不會把這些當(dāng)中的音寫下來，因為它們并非恒定不變的，而是“像鬼魂一樣”不定的。因此獨(dú)奏家的演奏也會有曖昧不清的感覺。為了使節(jié)奏更為明顯，還可能會添加更多中間的裝飾音，讓旋律混在一起，形成爵士鋼琴獨(dú)有的搖擺效果。速度如果較快，可能會省略一些裝飾音。 第二：讓和聲的變化明顯。 第三：右手演奏旋律性內(nèi)容。 同時滿足三個要求很難，但并非不可能；亦可以將第二和第三加以整合，使右手旋律和聲化。 另一個通常使用的方式是將手放成叉子形，兩手食指、中指與拇指形成中間組，無名指和小指分別形成左右組。許多爵士鋼琴家用左、中、右組分別演奏低、中、高三組旋律。亦可以用右手同時進(jìn)行旋律和和聲，例如演奏家巴里·哈里斯就稱用左手演奏和聲是過于偷懶的習(xí)慣，而更傾向于經(jīng)常用右手加入和聲。 五度循環(huán) 在爵士鋼琴中，五度循環(huán)相當(dāng)重要，提供了和聲上的多樣性。一般在旋律的最后四小節(jié)，都會有這樣的和聲進(jìn)行：III, VI, II, V, I，經(jīng)過四次轉(zhuǎn)變回到主調(diào)。對聽者而言，正確的和聲進(jìn)行聽起來很順暢；這樣的進(jìn)行一般都屬于上述的四種之一。爵士樂中，通常是一小節(jié)一變。最簡單的例子是同一個主調(diào)和弦可以演奏為“I - V / I”；這樣在曲調(diào)中就有一個明顯的波動。還可以將和聲進(jìn)行加以拓展，或分步進(jìn)行，好像跳遠(yuǎn)運(yùn)動員事先助跑一樣。五度循環(huán)可以用來改編歌曲。為歌曲配和聲的時候，尤其是沒有特別復(fù)雜旋律線的歌曲，也可以采用部分五度循環(huán)的方式，即截取其中的幾個進(jìn)行模式與適合的旋律相配。
2. 彈琴時好與不好的兩種狀態(tài)
《琴學(xué)備要》所載36種撫琴手勢皆有“興詞”一首，皆是用"比興”手法創(chuàng)作而成，觀物取象喻手勢，融通經(jīng)義釋琴理。受儒學(xué)熏養(yǎng)的彈琴者認(rèn)為，習(xí)琴，不能僅練習(xí)指法手勢，還要理解手勢之意蘊(yùn)。故“興詞”不可不讀，而讀“興詞”之法，亦不能泛泛一觀?！芭d詞”用典精深，不加考究，終不能領(lǐng)會其意。本文以淺薄學(xué)識略考《琴學(xué)備要》所載撫琴手勢“興詞”之用典，以期闡釋每種手勢的文化意蘊(yùn)。愿能拋磚引玉。
顧梅羹
"右 手 十 八 勢"
顧梅羹《琴學(xué)備要》第116頁載宋《太古遺音》“右手十七圖勢”，觀其文可知，《太古遺音》所載右手手勢16勢，無“春鶯出谷勢"和“鷹隼捷擊勢”，明徐上瀛《萬峰閣指法閟箋》有此二勢之名，顧梅羹取其名稱，并按照原“興詞”的體例，作詞補(bǔ)足。
1.舉指（起勢）：春鶯出谷
唐《趙耶利手勢圖》、宋《太古遺音》無此手勢，顧梅羹補(bǔ)，并依照體例創(chuàng)作“興詞”：“相彼春鶯，出谷遷林；鶯爰振其羽，將嚶其鳴；譬右指之初舉，待揮弦而發(fā)聲。”右手起勢綽約低昂，翩翩欲舉，其形態(tài)如同正在振羽的春鶯，一為張口鳴叫，一為飛翔出谷，故云“春鶯出谷”。唐有樂舞《春鶯囀》，時常演于宮廷，可見古人對春鶯之喜愛。
彈琴者起手觸弦之前，身體己經(jīng)進(jìn)入狀態(tài)，揮弦發(fā)聲是手勢的自然生發(fā)。左右手起勢是撫琴手勢中唯二不觸弦者，但其他各勢都從起勢化成，顧梅羹將其單獨(dú)列出不失為卓見，所補(bǔ)“興詞”亦具原詞之妙。此勢“興詞”中的“振羽”指飛鳥震動羽毛，如《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“五月斯螽動股，六月莎雞振羽?！贝胡L“爰振其羽”是其生命中某刻之狀態(tài)，顧梅羹取其象、用其名。“振羽”又是古樂章的名稱，《禮記·仲尼燕居》中子曰：“行中規(guī)，還中矩，和鸞中《采齊》，客出以《雍》，徹以《振羽》》。”鄭玄認(rèn)為《采齊》《雍》《振羽》都是樂章的名稱，孔穎達(dá)進(jìn)一步認(rèn)為，《振羽》就是《詩經(jīng)·周頌》中的詩樂《振鷺》，在禮制儀式結(jié)束之時演奏，“言禮畢通徹器之時，歌《振鷺》也”。
以“春鶯出谷”喻起勢不僅因其聲其勢與彈琴手勢相似，更因二者都蘊(yùn)含著無限可能。生發(fā)出一曲音聲，宣揚(yáng)正聲德音，僅是表面層次；彈琴者經(jīng)歷心靈的旅行，亦是潛藏在揮弦之初。
2.托擘：風(fēng)驚鶴舞
一鶴孤立在梁，有遺世獨(dú)立之姿，“風(fēng)驚鶴舞勢”所取乃是仙鶴微張雙翅臨風(fēng)鼓舞之態(tài)。其“興詞”云：“萬竅怒號，有鶴在梁；竦體孤立，將翱將翔；忽一鳴而驚人，聲凄厲以彌長?！?/p>
“將翱將翔”見于《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》：“將翱將翔，弋鳧與雁”，詩句在儒學(xué)經(jīng)義系統(tǒng)中的主旨是頌揚(yáng)好德不好色的“古士”。正義曰：“早朝于君，君事又早，終閑暇無事，將翱翔以學(xué)習(xí)射事。弋射鳧之與雁，以待賓客為飲酒之羞。古士好德不好色如此?！?/p>
“興詞”中的“將翱將翔”者亦非表面上的仙鶴，而是彈琴者。具體而言，一指彈琴者右手托擘的姿勢，二指使用“托”和“擘”兩種指法時的心靈狀態(tài)。“一鳴而驚人，聲凄厲以彌長”則是“托”和“擘”的音聲效果，二者皆以大指觸弦得聲，聲偏沉重。“擘”時指甲背面觸弦得純甲聲，“托”時琴弦從大指的指面經(jīng)過指甲尖得甲肉聲，前者凄厲后者彌長?！耙圾Q驚人”典出《韓非子·喻老》，本意是以"鳴必驚人”之鳥比喻韜光養(yǎng)晦的楚莊王，此則"興詞”援引“一鳴驚人”，側(cè)重的是鶴驚風(fēng)而鳴的音聲效果。
3.抹：鳴鶴在陰
“鳴鶴在陰勢”取鳴鶴展翅之態(tài)，其"興詞”云：“鶴鳴九皋，聲聞于野；清音落落，自合韶雅；惟飛指以取象，覺曲高而和寡?！薄吨芤住份d包犧氏法地象天觀物“取象”作八卦，《莊子·天道》亦云圣人“取象”。取自然事物之“象”也是古人創(chuàng)設(shè)撫琴手勢的重要法則，不獨(dú)此勢。
《周易》中孚九二之爻辭：“鶴鳴在陰，其子和之。我有好爵，吾與爾靡之?！痹谔巸?nèi)居陰的情況下，猶能履不失中，行不失信，魏王弼稱之為“任其真者”，他們“不私權(quán)利，唯德是與，誠之至也，故曰我有好爵，與物散之?！笨追f達(dá)認(rèn)為這樣的人能夠“聲聞于外，為同類之所應(yīng)焉。如鶴之鳴于幽遠(yuǎn)，則為其子所和”，并作進(jìn)一步引申：“誠信之人，愿與同類相應(yīng)，得誠信而應(yīng)之。”對于精通儒典的古人來說，將手勢命名為“鳴鶴在陰”，“任真”“誠信”“唯德是與”等意蘊(yùn)就自然地滲透在撫琴指法中。
3. 彈琴時心情好與心情不好的狀態(tài)
周圍都是人，如坐針氈，手指手指不知道怎么觸碰鍵盤。
4. 彈琴時心情好與不好兩種狀態(tài)句子
1、到樓上彈鋼琴的聲音時，頓時覺得鋼琴的聲音十分美妙，那指尖觸碰到琴鍵上時，我心中涌起了一股暖意！
2、有一種自動演奏鋼琴很神奇。它由幾萬個零件構(gòu)成，只要把打好孔的歌譜放入琴中，用腳踩著踏板，它就能自動識譜，彈出美妙的音樂來。
5. 彈琴狀態(tài)好與不好
第一個最佳時間：起床練琴
大腦經(jīng)過一夜的休息，消除了前一天的疲勞，大腦處于新的活動狀態(tài)，此時記憶印象都會很清晰，特別適合記憶比較復(fù)雜的新曲子，如慢板、較復(fù)雜的快板段落等。有時即使強(qiáng)記不住，大聲念上幾遍，也會有利于記憶。所以早上練琴特別適合那些背譜困難的人。
第二個最佳時間：上午8點至10點
人的精力充沛，大腦容易興奮，思考能力狀態(tài)最佳，此刻是攻克難題的大好時機(jī)，應(yīng)充分利用。
第三個最佳時間：下午6點至8點
也是用腦的最佳時刻，不少人利用這段時間來復(fù)習(xí)舊曲，加深印象，也是練習(xí)的黃金時機(jī)，利用這段時間來加深印象，特別對一些難于記憶的東西加以復(fù)習(xí)，則不容易忘記。
6. 彈琴狀態(tài)好的句子
彈琴的時候心情好：奏鳴曲那歡快的節(jié)奏使得她沉浸在那音樂當(dāng)中，并試圖用自己那跳躍的手指彈奏觸一個美麗動人的故事。 漸漸，進(jìn)入高潮，原本歡快、柔和抒情的曲調(diào)突然間隨著左手流暢的伴奏中顯得非常激昂。而她從容地彈著，慢慢地閉上雙眼，去聆聽自己的音樂。
彈琴的時候心情不好：琴聲就像雨一樣依舊在下，赤裸裸的傳達(dá)了我的傷感，我是傷感的，窗外的雨也是傷感的。望著那模糊的城市，擦擦窗戶，還是沒有清晰，我的人生是不是會如同這城市被雨的傷感所迷茫。
7. 彈琴時心情好與不好的狀態(tài)
美妙的琴聲，如同天籟，緩緩地在心里回旋蕩漾，撫平我內(nèi)心的焦躁和不安，讓我的內(nèi)心越來越安寧祥和。
美妙的樂曲像靈氣逼人的百靈鳥在森林中歡快的歌唱,這音符如同精靈一般,在空中翩翩起舞,幻化出了一幅幅美妙的圖畫，讓人如癡如醉。沉迷其中。
8. 彈琴時心情好的表現(xiàn)
今天彈琴彈一首曲子感覺好舒暢
9. 彈琴狀態(tài)不好
說明手指長時間處于緊張狀態(tài)，會影響氣血的循環(huán)，需要適當(dāng)?shù)男菹ⅰ?/p>
10. 彈琴好的狀態(tài)
每次總喜歡從頭練，結(jié)果，前面的越來越流暢，后面的依舊不熟練。
練琴要注重解決難點，對難點應(yīng)采取分手，分段，慢練，多練的方法。
難點練好了，也就意味著練習(xí)的成功。
對于有一定程度的學(xué)生，這是練琴方面最常見的問題。
4、長時間連續(xù)練琴長時間連續(xù)練琴的結(jié)果是，第一個小時出效果，第二個小時沒效果，第三個小時出差錯。
對于長時間的練琴，中間必須休息。
5、疲勞狀態(tài)下練琴有的學(xué)生習(xí)慣在做完功課后非常疲勞的狀態(tài)下練琴，效果肯定不好，可以考慮在早上安排練琴，早上練琴比晚上練琴效率要高。
6、嘈雜的環(huán)境中練琴父母坐在沙發(fā)上看電視，孩子在一旁練琴，或其它嘈雜環(huán)境，都要影響練琴效果。
7、假期練琴的問題在寒、暑假，由于學(xué)生正常的作息規(guī)律被打破，很容易散漫起來。
寒、暑假正是鋼琴進(jìn)步的好時機(jī)，家長要注意重新安排學(xué)生的作息時間，避免睡懶覺，避免玩“瘋”。
強(qiáng)推
