天賦教育法(天賦和教育)
1. 天賦和教育
遇到沒有天賦的學生，老師應該開導他努力學習完成學業(yè)，這樣是對一個學生負責任，做為學生不一定都有賦，不要對沒有天賦的學生輕視不管，這樣會影響今后他們的人生或前途的，更不應該勸其再選它途。
2. 天賦教育規(guī)劃師
具體到什么是職業(yè)生涯規(guī)劃師，其實不能籠統的來隨便說明，因為這個職業(yè)出現的時間并不長，在國外已經有90多年的力士樂，對于很多公司和一些學校來說，職業(yè)生涯規(guī)劃師都是一個很重要的存在，今天我們就來說說這個新興職業(yè)，職業(yè)生涯規(guī)劃師。
什么是職業(yè)生涯規(guī)劃師？
用官方一點的解釋來說明就是，其針對個人的性格、天賦、興趣愛好、所受教育、工作經驗等具體情況，通過測試、咨詢、診斷、規(guī)劃等方式，運用科學的測評工具，提供全面的信息、策略與方法，引導咨詢者客觀地認識自己，了解自己的發(fā)展?jié)撃堋⒙殬I(yè)興趣、個人性格，調適自己的職業(yè)狀態(tài)，選擇適合自己的職業(yè)發(fā)展方向，制定合理的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。
3. 天賦教育是什么
素質教育，就是通過科學教育途徑，充分發(fā)掘人的天賦條件，提高人的各種素質水平，并且使其得到全面、充分、和諧發(fā)展的教育。簡而言之，素質教育就是全面提高與發(fā)展人的素質的教育。
4. 天賦和教育哪個起決定作用
⑴人的發(fā)展是在遺傳、環(huán)境和教育的影響下實現的，其中教育在人的發(fā)展中起主導作用，這是因為：
①教育是一種有目的、有計劃、有組織、系統地培養(yǎng)人的活動。它根據一定社會發(fā)展的要求，根據青少年身心發(fā)展的規(guī)律，選擇適當的教育內容，采取有效的教育方法，對人進行系統的教育和訓練，保證了人的發(fā)展方向，從根本上消除了環(huán)境對人的影響的自發(fā)性和盲目性。
②教育是教師根據一定社會發(fā)展的要求，對青少年施加影響，促進他們獲得全面發(fā)展的活動。在這里，教師的職責和工作特點保證了青少年發(fā)展的正確方向。
③在人的一生中，青少年時期是最需要受教育也最適宜受教育的時期。青少年時期正是長知識、長身體和世界觀逐步形成的重要時期，他們的知識比較貧乏，經驗不足，獨立思考問題的能力和判斷是非的能力還不強，他們的成長有賴于正確教育的引導。由于青少年身心發(fā)展的特點，教育所起的作用是主導的。
⑵發(fā)揮教育主導作用的前提
①人的可教育性：即人具有接受教育的天賦素質和潛在能力。人之所以具有可教育性，主要在于人具有可塑性，而人的可塑性表現為人的感覺器官和心理機能是“未特定化”的。正是這種“未特定化”，為人通過教育而獲得發(fā)展敞開了無限多樣的可能性。
人的“未特定化”，使他能適應環(huán)境，使用權他不受特定的生活環(huán)境的限制，使他為了生存也無須改變自己的生物本性、生物結構，而只需變化自己的外在生活方式、生存環(huán)境。
人的“未特定化”是人的可塑性的前提，而可塑性又是人的可教育性的前提?，F代科學研究對人類潛能的揭示，為人的可教育性展示了廣闊前景。
當然，人的可教育性也是有一定限度的。人的可教育性，既區(qū)別于遺傳決定論（或生物預成論），也區(qū)別于教育萬能論。
②人對教育的需要性：人不僅具有可教育性，而且有對教育的需要性，這是因為人是“合群的動物”，作為個體的人只有在社會中才能生存。
個體獲得生存能力需要教育，要成為一個社會認可的人，更需要教育。人具有十分豐富的潛能，開發(fā)人的潛能也離不開教育。這從另一個角度證明了人對教育的需要性。
不僅人類個體需要教育，人類社會亦需要教育，以維系它的延續(xù)與發(fā)展。人類社會區(qū)別于動物界的根本之處就在于人類擁有文化，文化是人類本質力量的確證與表征，是人類心身能力的延伸。教育使得文化的保存、延續(xù)、發(fā)展和豐富成為可能。
⑶青少年身心發(fā)展與教育主導作用之間的關系
①青少年身心發(fā)展的內因與外因：教育在人的發(fā)展中起主導作用，但這種作用于相對的、有條件的，因為教育的影響只不過青少年身心發(fā)展的外因。
教育在青少年身心發(fā)展中的主導作用，務必通過青少年的內部因素，即內部矛盾運動才能實現。青少年身心發(fā)展的內因或內部矛盾，是指社會或教育提出的新要求與他們原有的發(fā)展水平之間的矛盾。
②青少年身心發(fā)展的基本規(guī)律：ⅰ青少年身心發(fā)展的順序性和階段性；ⅱ不均衡性；ⅲ穩(wěn)定性和可變性；ⅳ個體差異性。
5. 天賦教育培訓機構
有效果，因為他們講的都是和孩子成績有關系的知識
6. 天賦和教育的關系
看到我經常分享女兒的一些畫作，不少朋友在問：孩子畫得不錯，有沒有經驗分享？
回想這兩三年來對女兒繪畫興趣的培養(yǎng)，經驗是談不上，但方法還是用了一些的。
我們會一起玩“超級變變變”游戲，靈感是從小時候看的一本《卓婭與舒拉》中得來，具體操作附在文末。
我也常觀察女兒的畫作，找出她潛藏的需求，及時調整養(yǎng)育方式。我猜，這些改變女兒也能感受得到，這讓她對繪畫更有好感。相關鏈接同樣附在文末，可以點擊查閱。
一起了解繪畫對孩子的好處吧：
首先，有利于孩子精細動作的發(fā)育，對于小寶寶，這點更為重要。哪怕只是簡單的一個點、一個圈、一個波浪線，都是孩子探索手部動作的杰作。
其次，孩子想要將看到的畫下來，就必然要學會仔細觀察，找出物體的主要特征。而不斷繪制的過程，又會促進其審美的提升，有利于人格的發(fā)展。
最后，繪畫是一種重要的表達方式，孩子用語言表達不好的情緒、感受等，都可以通過畫筆進行釋放和宣泄，有利于保持身心健康。
家長想培養(yǎng)孩子的繪畫興趣，就要對兒童繪畫的發(fā)展規(guī)律心中有數，對照孩子所處階段，給予正確引導：
1
無意識涂鴉期
顧名思義，孩子就是在“亂畫”，毫無章法。
這個階段的孩子沒有規(guī)則意識，如果你給支筆，他可能會滿墻、滿地亂畫。但這是孩子探索“眼、手、腦協作”的重要過程，也是興趣啟蒙的關鍵時期，不要過分壓制。
如果不想孩子在墻上或沙發(fā)上留下墨寶，那就主動提供一個可以亂畫的空間。我當時是和女兒說好，可以在地板和玻璃門上畫，給她買可水洗的彩筆，無論怎么畫，事后用濕毛巾一擦就全沒了。因為給了孩子自由發(fā)揮的空間，所以至今我們家的墻面都是干干凈凈的。
2
涂鴉期
孩子的畫開始貌似有些章法了，但成人絕對看不懂。
這個階段孩子用筆不靈活，心中的想法也不具體，所以畫面都非常抽象，但對孩子來說，這些線條和圖案都是有意義的。
這是女兒2歲半時，在臺歷上涂鴉，已經出現了封閉的線條。
我很少去打斷女兒的創(chuàng)作，有時她眼睛都快貼紙上了，我實在忍不住，就默不作聲，直接上手糾正，然后盡快退回原位，不做過多干擾，盡量讓她全神貫注。
3
象征期
孩子的畫開始能看出一些意思了，但我們常會猜錯。
這個階段，孩子絕對是有思想了，只是不能很寫實的畫出來，更多時候是用些特征性圖案來代表。畫面缺少構圖，想哪畫哪。
女兒快3歲時畫的，她說是草地、河流和一只兔子。
這個小人，是女兒3歲半時畫的。兩根棍子就代表腿，兩個圓圈就代表胳膊，一個太陽就是頭。
這個階段，孩子畫畫都很“寫意”，家長不要在細節(jié)上多做要求，尤其不會要打擊孩子說“畫的不像”，更不要教孩子簡筆畫，那都是對他們積極性與想象力最大的扼殺。
4
圖示期
即便很有想象力的畫，也完全能被成人看懂。
孩子開始對畫面有整體安排，空間意識增強，寫實感增加，人物、情節(jié)等都有體現。
這是女兒快4歲時畫的，已經能看出水面以下和水面以上的空間區(qū)別了，蝌蚪、蜻蜓、荷花都比較真實了。
這個階段很多孩子的繪畫能力已經不錯了，興趣也多半養(yǎng)成，想進一步學習就需要送專業(yè)機構了。
這是女兒第1次上繪畫課的作品，一只帶棒球帽的蝌蚪，老師教了她物體間的“遮擋關系”，所以水草和蝌蚪的前后關系，表現的比較清楚。
繪畫興趣的培養(yǎng)是一個過程，而不是結果。有的家長在孩子涂鴉期或象征期時，因為孩子畫得“亂七八糟”，就斷定他們缺少繪畫天賦，這是不負責任的。
孩子的發(fā)展有他自己的節(jié)奏，有的孩子會在前幾個階段停留比較長的時間，看起來像是一直沒有進步，缺少能力，但很可能只是孩子在蓄積能量，等待日后的爆發(fā)而已。家長要把注意力放在孩子繪畫的過程上，只要孩子是享受的、是有意愿的，就說明，繪畫已經發(fā)揮了十分積極的作用，值得高興。
在日常的陪伴和引導中，家長需要掌握一些小技巧，讓你的孩子對繪畫更加有興趣、有信心、有力量。
下面的幾個注意事項，你需要了解：
1
“像不像”不重要
我見過這樣的媽媽：
孩子畫了個小兔子，正準備涂顏色，媽媽看見了趕忙制止“你怎么能用紅色呢？兔子都是白的你不知道嗎？”
孩子趕緊換了支白色的筆，正要畫，媽媽又喊“你用白色涂能看得出來嗎？這是白紙！”
孩子又換了支綠色筆，“這顏色也不對啊！好好想想，用哪個筆才對？”
孩子搖頭想不出來，遲遲不愿動筆。
畢加索說“我用了一生的時間，去學習像孩子那樣畫畫。”可見在孩子隨心所欲的創(chuàng)作面前，成年人眼中的“像不像”“對不對”根本不那么重要。
一味強調，不僅會讓孩子有挫敗感，更會禁錮他們原本豐富的創(chuàng)造力。
2
正確點評孩子的畫作
當孩子拿著自己的畫給你看，期待著表揚時，你怎么做？
是簡單一句“畫的不錯”嗎？聽起來很敷衍。
或者說“你畫的小狗真可愛，我都想摸摸它了！”
萬一孩子告訴你“我畫的是小熊”，怎么辦？
掌握兩個原則：一鼓勵孩子自己做介紹，說出畫面的內容。二認可孩子努力繪畫這一行為本身，重過程，輕結果。
注意圖中紅線圈出的部分
女兒有一次給我看她的畫，我看不出那個圓圈代表什么，于是我說“你一定花了很多時間來完成這幅畫吧（認可她努力的過程）。你最喜歡里面的哪個部分呢（讓孩子主動介紹）？”
女兒說“我最喜歡小狗！”我點頭認可說“我也覺得小狗不錯，它的頭上有個什么？（讓她自己說出畫面內容）好像很特別的樣子（認可她的想象力）。”
女兒說“那是一個轉動的螺旋槳，這樣它就能飛上天了！”“哦，螺旋槳轉動起來的確就是這樣，你觀察得真仔細！”
這樣“有來有往”的互動式點評，會讓孩子備受鼓舞，認為自己的畫能被大家看懂，很有成就感。
當然，如果還能加一些專業(yè)性指導（很遺憾我不懂繪畫），孩子一定會更加受用。
3
幫助孩子提升能力
繪畫是對孩子眼、手、腦協調能力的考驗，能力較弱的孩子，繪畫過程中總會體驗到挫敗感，自然興趣不高。所以幫助孩子發(fā)展精細動作，尤其是手部動作十分必要。
最基本一點就是，盡早讓孩子學會握筆。年幼的孩子都習慣抓握，就是最初握勺子時的方式，如下圖：
要讓孩子盡早學會握筆，就要從糾正孩子握勺習慣做起。2歲左右就可以開始，習慣了正確的握勺，很容易就能過度到熟練的拿筆。
另外多和孩子一起搭建積木、拼插樂高、制作彩泥等，都可以有效提升孩子手眼協調能力，增加手部及腕部肌肉力度。
早前我也鼓勵女兒在這樣的涂色書上涂色，一些細小部位的著色對幼兒來說很有挑戰(zhàn)，可以鍛煉手的靈活性和力度，增強孩子對畫筆的掌控感。
另外孩子的視野也需要不斷開闊。家長要帶著孩子走出家門，去戶外觀察大自然，大到一整片樹林、草地，小到一片樹葉、一只螞蟻，都值得細細觀看。
閱讀繪本時，也可以引導孩子觀察書中色彩及線條的使用。只有看得多了，頭腦中才能產生出畫面，拿起筆來才會“妙筆生花”。
4
提供良好的繪畫環(huán)境
生活離不開儀式感，繪畫也一樣。給孩子設計一個繪畫墻，或預留一個專門存放畫筆的繪畫角，都能讓繪畫成為一件很特別的事。
姥姥為女兒設計的繪畫墻
畫筆、畫紙的選擇也不能馬虎，不僅要安全無毒，還要定期更換，確保每一支畫筆都有顏色。年紀小，用筆不熟練的孩子可以選擇油畫棒，顯色度高，下筆順滑。
大一點就可以選擇水彩筆了，最好是可水洗的，方便家長打掃，筆桿要選粗細適中的，方便孩子抓握。
另外水彩、水粉、水墨等，對孩子來說都是新奇的繪畫方式，瓶瓶罐罐的非常有趣，家長不要嫌準備起來太麻煩哦。
除了這些，還可以啟發(fā)孩子用各種物品作畫，快遞盒里的泡沫包裝紙、喝完的牛奶瓶蓋、贈送的一次性小勺、小區(qū)路邊掉落的樹葉，都可以成為繪畫創(chuàng)造的好材料。
附贈超值互動小游戲：
“超級變變變”
小時候看《卓婭與舒拉》時，書中的一家人常玩一種繪畫游戲，我將它改良，并搬到了生活中。
初級版：先畫一個圖案（可以是圓圈、方塊、梯形，甚至一個點）和孩子一起，一人加上一筆，看看最后會成為什么？
對年齡小的孩子，父母要在游戲中做主導，孩子主要負責猜大人的畫作，再添上些“有的沒的”。
進階版：同樣先畫一個圖案，讓孩子想象，可以加些什么線條，讓圖案變成其他東西。
一開始如果孩子畫不好，家長可以幫忙畫主體部分，讓孩子添加細節(jié)。
后面，可以讓孩子畫主體部分，家長來添細節(jié)。
也可以由家長來決定，要將圖案變成什么，孩子來動筆。
比比看，誰想到的東西更多，誰畫得更好。
提升版：孩子畫一幅畫，家長和孩子一起，提意做怎樣的修改，讓畫面更有趣。
有一次，女兒畫了一只坐在地上的小狗，我提意加上一個肉骨頭，讓小狗變成正在吃飯的狗。
女兒想想說，可以在狗屁股旁邊加一陀“粑粑”，就成了正在拉粑粑的狗。
我們大笑，最后，還增加了滑板車，變成了一邊吃、一邊拉，一邊玩滑板的狗。
培養(yǎng)孩子的繪畫興趣，絕不是為了成為畫家，而是希望孩子們能多一種自我表達的方式，多一重眼光獨到的審美，多一份與眾不同的氣質，如此而已。
希望家長都能始終以贊美的眼光，欣賞孩子的涂鴉，以支持的態(tài)度，肯定孩子的創(chuàng)作，這樣孩子就一定能在繪畫中找到快樂，獲得成長。
（文字圖片轉自超級育兒師）
7. 天賦教育怎么樣
帶孩子去聽過他們的試聽課，孩子感覺挺不錯的，記單詞的方法既簡單又輕松
8. 天賦教育在美國
天賦人權的提出者是盧梭。
天賦人權是指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財產的權利。由荷蘭的格老秀斯、斯賓諾莎，英國的霍布斯、洛克，法國的伏爾泰、狄德羅、盧梭于17、18世紀提出。
認為在國家形成之前的自然狀態(tài)下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福與財產是人的固有品質，也是人固有的權利。這種權利受到自然法（人類理性）的指導與規(guī)定。
格老秀斯認為，由于自然法使人得以占有某一特殊的東西或正當地去做某些事情，使人具有了自由、財產和償還債務的權利。洛克認為，自然法規(guī)定了生命、自由和財產權利，并指導人們不侵犯他人的自然權利。
天賦人權這種權利亦是不可侵犯的。為了保護這種權利，格老秀斯、霍布斯、斯賓諾莎、盧梭主張放棄全部權利；洛克主張放棄部分權利，如懲罰他人的權利；杰佛遜主張保存全部權利，締結契約，成立國家，運用政治權力與法律的力量來保護個人的自由、平等、財產或追求幸福的權利。
即使對個人權利做了某些限制，也只是使每個人的個人權利得到共同力量的保護；如果政府侵犯了這種權利，人民有權收回自己的天賦權利，推翻其統治，或個人有權反抗主權者。
天賦人權指導了近代資產階級反對封建專制主義的民主革命，為近代資產階級政治、經濟體制的建立奠定了思想基礎。其理論觀點也被載入到1776年美國《獨立宣言》和1789年法國《人權宣言》中去。19世紀以來，資產階級思想家如孔斯坦、奧斯丁、梅因、邊沁、密爾、狄驥等站在唯心主義的立場上對天賦人權說做了否定。
革命導師馬克思以歷史唯物主義的觀點，在肯定天賦人權說積極作用同時，明確地指出權利義務關系是一種法律關系，因此它是一定社會的特有產物，是受一定經濟關系和階級關系制約的。離開一定的經濟和階級關系，談論所謂的“天生”的、“固有”的權利，是不科學的，不符合客觀事實的。
強推
